贞观三百年正文卷588邪教为何跑路“撤吧！教主，这里没戏，‘劳人党’根本谈都不跟我们谈。前天那个特派员，已经放了话，要是神教再继续传教布道，就宣布为非法组织。”
“现在撤，撤到哪里去呢？”
“黔中，黔中道虽然被叫黔中省，然而终究不是省。行政规划极为混乱，土族林立不说，交通也非常不发达，很适合传教。”
“那还不如在南苏州啊……”
崔龙城无奈地叹了口气，本以为是个好机会，实际上也的确发展的不错，“身毒太上道”带着大量资金、人员，进入到了湘西地区。
前期还是不错的，小恩小惠收拢人心，在底层中传播起来，效果还是不错的。短短半年时间，教众就发展到了两三万人。
而且和在南苏州时期不同，崔龙城在这里传教，名头叫“中央太上道”，听上去就完全不是一个风味。
可惜，运气着实有点差，先是甘正我入伙王角的造反团伙，然后成立了“湘义军”第二军，湘南和湘西南地区的传教活动，因为战争和权力斗争，已经不是停滞，而是节节败退。
大量“中央太上道”的邪教成员，为了跟着第二军混口饭吃，全都想着推独轮车或者抬担架，因为第二军入山作战，一天能派一斤半的米，正规军的士兵，一天也就是两斤的量。
这还不干？
这不干就是猪脑子。
再加上第二军因为也是“湘义军”的正规军，所以“票证”该有的都有，其中士兵们还有特别配发“军用票”，这种“军用票”的特点，就是能够在“劳人党”的指定党产供应社购买军用日常物品。
从脸盆到被褥，从拖鞋到帽子，都是好东西。
王角在解决湘东建设需要的土木工程物资的同时，也为柳璨解决了不少轻工业的“失业潮”问题。
以渌口戍为例，渌口戍是长沙以南地区，整个湘水流域的重要交通要道，行政级别不高，只是跟之前的“安仁军”差不多，但是经济地位非常高。
这里有着整个潭州最大的棉麻交易市场，内陆港码头上的仓库，大型仓库有四分之一跟棉麻有关系。
然而光有库存没用，得去库存，去库存就得加工，加工就得纺织工业运转起来，运转起来才能带动就业。
但长沙原先的工厂主们，是不可能拼着没饭吃没市场没销路，也要为工人提供就业岗位。
工厂主不是大善人，按照往常的惯例，就是湖南省的省进奏院决定用多少预算来补贴这个行业。
既然是惯例，那惯例就是用来打破的。
打破这个惯例的，便是岭南省来的“靖难军”。
哪怕“靖难军”就连长沙的臭豆腐都没有吃过一块，但就是这么轻轻松松把整个省府内的顶级权贵们吓得去了岳州。
连锁反应之下，就导致了长沙或者说长沙周边地区轻纺工业的“下岗潮”，工厂主尽管有一部分选择了返回长沙，但返回的这一部分人，都是盘算过自己应该不太可能被“劳人党”枪毙，所以才大胆返回的。
整个市场的大环境，对纺织工业中数万人的就业，冲击非常大，而之所以说王角帮柳璨解决了很大的一部分问题，那就是因为王角及王角背后的“劳人党”，通过行政手段，人为地为长沙以南地区的诸多纺织工业，创造了一个数百万人的稳定市场。
首先是“湘义军”数万人是一定要穿衣服的，其次是“五枪队”这样的民兵组织，再次是“劳人党”的党员，最后就是“劳人党”治理下的各州县普通百姓。
如果还是柳璨为首的原朝廷官吏在统治，普通老百姓对外来的期待是无限的低，因为不管柳璨到底是多大的相公，他的信用，他的保证，无非就是一张张纸币一样，今天还能买烧饼，明天买半个烧饼，可能还得被卖烧饼的老板啃一口才行。
但在“劳人党”这里，尽管不能无限量供应，但是在无奈的“票证”体系下，却是稳定的市场，甚至可以说是固定的市场，这对解决城市人口就业而言，实在是太重要不过。
没那么美好，但却稳定。
这个动荡的时代中，求稳而不可得，才是常态。
正因为稳定了，才有了信心，而随着“劳人党”的治理范围越来越大，甚至出现了跨省治理的情况，这就进一步扩大了市场，于是也就进一步解决了原长沙地区无法解决的失业人口问题。
渌口戍也迎来了近三十年最繁忙的时刻，原材料商的利润不算太高，但是却能稳稳地拿到钱，这就给予了非常大的信心。
冒险家们在渌口戍这里贩卖棉花的利润大概在十二个点左右，和过去动辄四十几个点的利润比起来，着实有些寒酸。
但过去在本地的运营、行销成本，也是高的惊人，尤其是官场、大户、地头蛇之间的打点，真正到手算自己的，可能也就十五六个点，万一不小心得罪人，可能就是血本无归。
如此一算，反而是现在“劳人党”治下的市场，更加的稳定可靠，最重要的一点，这个时期的“劳人党”党员，已经出现了苦行僧一般的人物，于中小型的经销商们而言，他们在这里的最大冒险，其实成了幻想出来的斗智斗勇。
“吏治清明”本以为只会出现在神话传说中，万万没想到竟然就出现在了身边。
这也就使得大量中小型工厂主，愿意在“劳人党”治理的范围内下重注，只要不玩花活儿，诸如“囤积居奇”之类的手段，公审大会上，大约是没有自己身影的。
有了这些相对稳定的纺织工业，王角自然能够在湘西、湘南的偏僻地区投入相对廉价的工业品。
原本湘南、湘西地区相对破碎和落后的社会体系被暴力打破之后，进入完全的“男耕女织”小农时代，是自然而然的事情，但是恢复生产需要一个过程，小农社会也不是一眨眼也就有的。
从土地所有权的重新确认，到旧时代的封建依附关系清理，再到社会分工的重新规划，都需要“引入外资”，而这个“外资”，就是“劳人党”的信用。
形式上不花一个开元通宝，就把湘西、湘南的底层老百姓劳动热情动员起来，方法看似简单，实则需要大量的前期工作。
进工地赚工分，很简单；规划工地，动员百姓，组织分工，这很难。
工分、票证交换日常必需品、生活用品，很简单；组织生产日常必需品、生活用品，这就很难。
王角所做的，固然有一点点自己在本地区的考察后思考，但更多的，不过是运用了一下穿越前一个优秀文科生该有的知识。
社会科学，终究还是科学。
一切人心向背最终直观反应，都是一堆冷冰冰的数据。
湘西的“匪患”持续多少年，除了证明当地老百姓对邵州州府、湖南省府毫无信心，大概也就是为了证明湘西人民有多么的“民风淳朴”。
湘潭终究不是哥谭，“劳人党”的造反如何一步步为地方底层所接受，那么，“匪患”的退去，也就是同步加速的。
“匪患”没有了滋生的土壤，那么，邪教自然也是不可能有。
香堂会水黄赌毒，哪有分家各过各的？
都是一体多面，你中有我，我中有你。
所以，不管邪教头子如何的雄才大略、手腕超绝，哪怕是管仲复生，他也只能去官营的“秦楼楚馆”中当个经理。
老话说得好，在绝对的实力面前，一切阴谋诡计都是徒劳的。
“劳人党”于邪教、土匪们而言，就是一个前所未见的强力政府，是比强权还要强的机构，且具备超出暴君、明君无数倍的执行力。
说要“全无敌”，那就一定是要“全无敌”，不会给邪教留下滋生发展的土壤。
老百姓都要忙着做工挣工分、配额粮、廉价轻工业品，一天的忙碌下来，基本不会有太多的念想。
而聚众的吹牛逼群体臆想狂嗨活动，远不如关起门来夫妻二人的卧室生活更有意思，前者不造福人类，后者造人类，哪个快乐，不言自明。
所以，王角虽然知道崔龙城这么一号人，也知道刘哥差点就在南苏州“香消玉殒”，但还是没有跟崔龙城正式打过交道。
邪教头子……他不配。
不是王角的战略战术藐视，而是“劳人党”这个政治实体，跟“身毒太上道”天然不相容，不可能有共存的空间。
或许有些党员是江湖上厮混的，具有更多的灵活性活动手腕，可能也会跟这个堂主那个香主称兄道弟，但这只是某个同志、战友的生存渠道和方法，并不代表“劳人党”的立场，而这样的同志、战友，也无法代表整个党的意志。
为民请命四个字，显而易见，不是一个人几个人的意志，是内外相结合，共进退、同命运的共识。
这不是客观的真理，但是在“劳人党”这个组织中，每一个成员，不管是真信了还是假信了，都不得不执行坚定的方针，这便成了“劳人党”自身的真理。
真理想要被打败，毫无疑问，只有真理本身。
区区崔龙城，他的败退，他的悄无声息败退，本来就是注定的。
……
衡州治所衡阳县，新成立的衡州临时州政府办公室内，萧愿有些疲惫地在椅子上打盹儿，办公室很安静，王角正慢条斯理地看着手中的文件，整个临时州政府的成员，都没有时间寒暄。
如何快速地将整个衡州进行改造，就是衡州临时州政府的主要任务。
毕竟，未来的一两年内，衡州说不定就会成为“劳人党”的大本营、总后方，如何对前线进行保障，不是个轻松的事情。
萧愿这样的工作狂，这时候也累到不行，可见工作强度之大。
一个合格的临时政府雇员，首先要求的，依然不是能力，而是屁股问题。
倒也不是说王角现在的人才库多么丰富，纯粹那是眼望得见的战争，随时可能降临，他不可能让大本营、总后方出岔子，必须严格把控、层层筛选。
不是坚定的同志，如何能放心将军民两用的各类用品生产，交托在他们的手中？
如果“劳人党”掌控的是整个国家，那么东边不亮西边亮，总还是有稳妥的地方，些许地方灵活一些，也无伤大雅。
但是“劳人党”现在本钱太小，根本耗不起，也损失不起。
所以，宁肯工作量上来，关键部门的运作，依旧是宁缺毋滥。
间歇休息的光景，有个外勤秘书悄悄地到了王角身旁，然后小声道：“委员长，湘西的邪教头子，带着人走了。”
“那个崔龙城？”
“嗯。”
“他好歹也是‘身毒太上道’的副教主，怎么就这么跑了？”
王角嘴上这么说，整个人表情却是非常的愉悦，什么狗屁玩意儿，还在这儿拽得跟个神仙似的。
要不是刘哥还在“身毒太上道”受苦，这个崔龙城，早被他下令毙了。
一点点私心，不过倒也无伤大雅，毕竟，从组织层面上说，“劳人党”还没有到对弱小的邪教赶尽杀绝。
“跑是跑了，但是在湘西的武装力量，并没有全部走，有些在黔中、湖南交界处的山寨，还多有打着‘中央太上道’的旗号。估摸着，还是跟这个教主联系在一起的。”
“太偏远的，先不管，如果邵州的同志过来，还是要叮嘱一下，优先级是增加武冈县的粮食产量，还有修桥铺路建设水库。山区固然是穷苦，但革命性反而是最高的，我们不能光让奴隶翻身，不但要翻身，还要吃饱喝足。”
言罢，王角又道，“湘西邪教清除这个事情，还是要宣传一下，通知一下宣传部，研究一下，怎么宣传，我们不但要让邪教在湘西没有土壤，在城市的阴暗角落里，也不能有。”
“是。”