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林牧最终还是答应了单启祥，将自己创作的《兰亭序》捐献给了故宫博物院。
不过，单启祥可不像是辽省博物馆那么小气，而是专门开了一场新闻发布会，而且还将故宫博物院珍藏的神龙本《兰亭序》也一起拿了出来。
两幅《兰亭序》摆在一起，竟然有一种分庭抗礼的气势。
据说是当年唐太宗李世民得到《兰亭序》真迹之后，大喜过望, 让朝中擅长书法的大臣们，都一一临摹下来。
而神龙本《兰亭序》，据说是由当时的书法家冯承素所临摹的，因为卷首处唐中宗李显的神龙年号的小印，故而称为“神龙本”。
历经了一千多年的时间，这幅神龙本上面的字迹依旧是清晰可见，仿佛时间并没有能够给它带来任何的损伤。
只要看一看这幅《兰亭序》上面的印章, 就知道曾经有多少人收藏过它了！
这些人都对这幅《兰亭序》关爱至极, 这也是神龙本《兰亭序》能够传承到今天的最要原因了！
而林牧的《兰亭序》虽然上面只有林牧自己的一方小印，上面写着“戏偶林牧”。
这方小印是林牧获得了“玉雕大师陆子冈的传承”以及那把“昆吾刀”之后，自己买了一块不错的鸡血石，雕刻而成的！
戏偶两个字，表明了自己的身份，一是京剧演员，二是，木偶师。
当天的新闻发布会之上，单启祥带着几位著名的书画文物的著名鉴赏家一起出席了发布会。
林牧的这幅作品，让这几位鉴赏家都是叹为观止，直呼这书法已经有了颜体的其中三昧了。
而观看这场新闻发布会的观众们，则是在看了林牧的《兰亭序》和神龙本《兰亭序》的对比之后，表示，还是林牧的《兰亭序》看上去更顺眼。
最重要的原因就是，林牧的《兰亭序》比较干净！
而神龙本《兰亭序》不但在临摹的时候将那些涂抹的痕迹一点不拉的临摹了上去，而且两百多个后人的印章也将这幅《兰亭序》弄的有点“面目全非”了！
不过，就算是内行, 这个时候，也不敢站出来直言林牧的这幅字不如神龙本，毕竟他们不能睁着眼睛说瞎话。
神龙本就算是再好，那也是冯承素临摹的，估计也就能够达到真迹的三五成效果就不错了。
而林牧的这幅作品，一气呵成，而且没有走王羲之的路子，有着另一番的美感。
如果单单论这两副《兰亭序》的优劣，绝对没有人敢说神龙本稳胜林牧的《兰亭序》！
这件事，让林牧顿时声名大噪，而华夏书法协会的主席蔡曦茂当天也来到了发布会的现场，当着所有的记者朋友，再次对林牧发出了入会邀请！
林牧看到蔡曦茂如此三番低姿态的邀请自己，也就欣然同意了！
“欢迎林牧成为华夏书法协会副会长！”
这条消息也是在网络上瞬间就传播开来！
华夏木雕协会的会长办公室里。
徐永年看着手机里蔡曦茂那副志得意满的样子，顿时气得胡子都翘了起来！
就连一向大大咧咧的徐若雪也是只敢小声的替自己的偶像喊了一声“耶”，生怕被自己的爷爷听到！
徐永年冷哼了一声，拿起电话，将木雕协会的几位高层全都叫到了自己的办公室。
经过半个小时的讨论，木雕协会的官微上也是发出了一条公告。
“恭喜林牧先生通过了木雕协会的评级测试，获得了木雕大师的称号, 特此确定林牧先生在木雕协会的任职为副会长。”
身兼两个协会的副会长，这个消息也是直接引爆了网络！
“牧神威武啊，身兼两个副会长了，努努力，再来几个，凑一桌麻将。”
“你说的是打麻将的人，还是麻将牌呢！”
“应该是人吧，麻将牌也太夸张了！”
……
回到家的林牧，更加的忙碌了。
虽然身兼两个协会的副会长，但是林牧也提前说明了，自己现在的职业重点还是放在学业上，并不打算到协会去工作！
两位会长大人也并没有逼迫林牧，而是非常通情达理的表示，只要他能够在重大的会议或者重大的赛事中出席就够了。
当个吉祥物，这个还行！
林牧看着自己系统空间中的任务栏，一个中医职业的开启任务，一个文物鉴赏师的开启任务。
这两个职业对于林牧来说，都拥有着巨大的吸引力。
中医自然不用说了，谁家里还能没个小灾小病的，有了这个职业，自己家人的身体健康，就有了很大保障了！
而文物鉴赏师，对于林牧来说，是一个非常能够提升自己逼格，获得更多尊重的职业。
乱世的黄金，盛世的古董，这话放在现在，真的是恰到好处。
林牧现在可以说是书画双绝，对于那些书画作品有着非常浓烈的兴趣，但是由于自己只会写，却不会分辨，所以上一次去逛潘家园，只是买了一方鸡血石来做印章。
等到自己拥有了文物鉴赏师这个职业，自己肯定是要重回潘家园，扫荡一番的！
林牧虽然拥有着过目不忘的能力，但是如同小山一样的“古医书”简牍，也是让林牧吃够了苦头。
幸好系统里有空间可以保存这些简牍，否则的话，自己都不知道怎么跟师父解释，这些东西的来历！
林牧在了解了这些简牍的重要性之后，林牧有一种冲动，想要把这些东西捐赠给国家。
但是，理智让他又放弃了这个不切实际的想法。
如今华夏的中医可以说是在一个很尴尬的境地。
就连很多华夏人自己都不相信中医了。
如果不是华夏的高层对中医的扶持和保护，估计华夏早就被西医给攻占了！
而这个时候，贸然的将这些中医的经典典籍拿出来，姑且不说对中医有没有用处，估计到时候，自己遇到的麻烦，估计不是一场斗书或者一场格斗可以解决的了！
必须要等到自己拥有强大的能力，能够保护自己和自己的家人之后，才能够慢慢的将自己获得的这些传世之宝拿出来。
林牧紧握了一下拳头，说道，“系统，我已经做好准备了！”
林牧眼前一花，忽然，自己在一间洁白的房间内，一群白发苍苍的老者正在隔着玻璃，对里面的一位患者进行会诊。
林牧如同俯视众生的天神一般，可以纵观全局，不但可以听到这些老中医们会诊的结果，而且还可以对那位患者进行全方位的观察。
等到老中医们的会诊结果出来之后，林牧也是做到了心中有数。
林牧摇了摇头，说道，“并不准确！”
……
一连十场会诊，林牧的神经绷得非常紧张。
林牧已经将那些医书全都记得清清楚楚，虽然并没有实践过，但是在会诊的时候，听到那些老中医们的探讨，仿佛是将这些医书中的每一个细节都给你掰开了揉碎了，教授给你。
林牧也是在这种情况下，可以反复的印证自己心中的所得，不断的做出判断。
而有一些的时候，自己做出的判断跟这些老中医们有了一些分歧，林牧则是更加细心的分析对错，生怕出现任何一丁点的纰漏！
甚至在最后一次会诊，林牧竟然做出了和这些老中医南辕北辙的结果。
但是，林牧最终还是通过自己在心中的验证，坚定了自己的结果！
林牧不由的眼中一亮，扁鹊的“望闻问切”四法，这绝对是中医冠绝天下的神技。
一个再优秀的西医，如果没有了仪器，那他基本上就无法对病人的病情进行判断。
但是中医可不一样，望闻问切，这四种不需要借助任何工具，就能够对病人的病情做到了如指掌的诊断方法。
如今，这四种诊断方法，大部分已经失传，只剩下了一些皮毛，被一些有经验的老医师们所掌握。
《扁鹊见蔡桓公》这篇文章，应该很多人都知晓。
这篇文章乃是先秦时期，韩非所做的一篇散文，是讲述蔡桓公讳疾忌医，最后无奈病死的故事。
但是，这个故事里，最绝的地方就是，扁鹊只用“望”这一个诊断方法，就将蔡桓公的病症给判断了出来。
“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
这一段，可谓是触目惊心，就那么站在那里看了一会，就能够从蔡桓公的气色上，看出对方的病症，可谓是神医啊！
而林牧获得的正是这种神奇的诊断方法。
其实，说白了，这种就是将中医的知识融会贯通，而且经过诊治大量的病患，获得的医疗经验罢了！
但是，这也不是寻常医师可以做到的！
林牧现在已经拥有了“看出对方得了什么病”的能力，但是对这些病症，林牧却没有任何的诊治能力！
自己必须要在对一千名患者进行病情判断，而且还要让对方信服，才能获得“灵龟八法”。
所谓的“灵龟八法”，其实是一种已经失传的针法。
灵龟八法是古典的按时取穴法之一，以八脉八穴配合九宫数，再据日时之干支所代表的数字计算配穴。
该针法据说拥有着逆天改命的效果，不过，早就已经失传了！
这种针法，林牧也在一些典籍中曾经看到过，也是深知该针法的效用。
对一千名患者进行病情判断，这对于林牧来说，简直就是小儿科。
但是，要做到让对方信服，这就有不小的难度了！
毕竟，讳疾忌医这个词，并不是蔡桓公独有的！
任何一个人，你告诉对方，你有病了，对方第一反应就是，你特么的才有病呢！
所以，林牧需要利用自己的身份，来完成这次的任务！